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第七章 前世

第七章 前世 (第1/2页)

去年五月,去津城同朋友喝茶,朋友问我。“狗哥,你相信前世今生吧?”
  
  我疑问,“怎么?”
  
  朋友笑说,“我知道你信的,我有一好友,他儿子四周岁,一直说他是某某人,每天要闹着回家呢!”
  
  我说,“这倒新鲜,若有幸可以去看看。”
  
  朋友哈哈一笑说,“朋友也想请你看看,既然这样,我就作主了。”说完他给那人打了一个电话,通知我们马上过去。
  
  打完电话,我二人驱车去了那人家,进门一阵寒暄,相互介绍后落座。
  
  三杯清茶人自熟,新朋友姓安,他对我说,“早听王哥说先生通晓阴阳事,现在孩子天天闹,希望先生指点下,谢谢!”
  
  我说,“不必客气,孩子现在什么表现?从多大开始的呢?”
  
  安姓朋友答,“大约在两周多,能利落说话的时候,就说自己是一厨子,经常做出炒菜颠勺的动作,还颇有几分大厨样儿呢!”
  
  “他连名字,是哪里人都知道吗?”我问。
  
  安朋友点点头说,“位置大概是塘沽北,靠近唐城那边。”
  
  我也点头说,“要明白这个事情,你得先知道灵魂是什么,灵魂就是人生前的记忆,当然,目前它的存在方式,我还不能明确,但是,我认为就是一组组记忆而已。”
  
  安朋友点头,我朋友说,“狗哥,孩子没事就好,主要是担心孩子。”
  
  我说,“当然没事,先听我说。一般情况下,我们可以想到两种假设,第一种是这个孩子的前生就是个厨子,他对前世的事有记忆,这种情况在国外有文献资料记录的,国内天津有一精神方面的专家,应该手里也有记录;第二种可能性,是这个孩子在两周岁时,看到厨子炒菜的场景,感到极大兴趣,进行了模仿,后天又在自己思维深处进行了渲染,造成的假性记忆。”
  
  听完我说,二人相继摇头,表示不懂。
  
  我接着说,“第一种情形就是上辈子的记忆,别看有资料记载,但因不能捕捉单一个体化的灵魂,进行科学的可反复研究,所以科学家对灵魂学持否定态度。第二种情形,我举个例子,骗子冒充部队高官行骗,听过吧?”
  
  

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