第160章：初到蓬莱 (第1/2页)
话说扶桑神教因攻打三仙岛失败后反遭覆灭，如同一石激起千层浪，闹得整个幻真世界都沸沸扬扬，不仅各方势力派代表团去拜访，更多散修也闻讯赶来凑热闹。
就在地理位置上靠海或接近三仙岛的几个中等修真实力在第一时间派出各自使团前往三仙岛一探虚实的时候，其他中小势力也纷纷闻风而动前去凑热闹，目的就是想分一杯羹。此外，由于“一神教”乃来自北俱芦洲之域外势力，代表着“灵修”一脉异能者的利益，与东方修真界普遍采用的“金丹大道”截然不同，因此并不存在明显互相争夺修炼资源的事情，就拿得自扶桑神教的战争赔款处理问题来看，足见“一神教”是一个很讲诚信的强大势力，毕竟没有谁愿意将如此海量资源拱手相让。
正因如此，在扶桑神教覆灭后，扶桑列岛方圆千万里的广袤土地和不计其数海外岛屿就成了整个幻真界里无数散修们趋之若鹜的“天堂”了。凡是想要到此开宗立派的散修组织或是修真家族，只要到当地“一神教”的管理机构上缴一笔数量不等的灵石备案之后，便可以获得一个“许可证”在指定范围内开宗立派，并且依法受到“一神教”官方机构的保护，任何组织和个人都不许在‘一神教’地盘上闹事，否则坚决依法处置！不过，按照规定，开宗立派也是要分等级，与宗主修为境界相符。
简单来说，按照“一神教”官方常驻各地管理机构的规定：炼气期的修真者只要上缴100快灵石，便可获得百里之地建立修真家族，但是最多只允许上缴1000块灵石且不超过千里之地；筑基期修真者可以缴纳1000~10000块灵石已获批千里以上至万里之内的土地来建立修真家族抑或小型修真门派；真丹期修真者可以上缴至少一万灵石至十万灵石已获批不超过方圆十万里之地来建立中等修真门派；元婴期修真者可上缴至少十万灵石至百万灵石以获批不超过方圆百万里之地建立大型修真宗门。
除此之外，按照东方修真界中的惯例以及西方异能界的“领主模式”，“一神教”官方允许在大型宗门领地范围内可以存在多个中型门派，在.中型门派的领地范围内可以存在多个小型门派，在小型门派领地范围内可以存在多个修真家族，而凡是被“统领”的下一级修真势力都必须向其上一级修真势力上缴“岁贡”，以一年期为定：修真家族须上交100块灵石给小宗门，小宗门需要上缴1000块灵石给中等门派，中等门派需要上缴10000块灵石给大宗门。“岁贡”相当于明面上“保护费”。
此外，各大宗门每年都需要上缴十万块灵石给“一神教”常驻各地管理机构以示彼此之间的“隶属关系”。若是到期不交“保护费”，轻则警告并催缴，重则处以三倍以上五倍以下重罚。情节特别严重者如暴力抗法，则直接依法取缔其“领主”资格并剥夺所有财产。情节严重到极点的如勾结反叛并试图推翻“一神教”统治的，则格杀勿论！各级修真势力有权在自己管辖势力范围内设立“坊市”以方便路过此地的广大修真者和异能者彼此互通有无，同时各地还分布着大小数不清的“教堂”。
这些“教堂”不再参与对各处领地的瓜分，而是专门享受着“一神教”在当地常驻机构的财政补贴，平时以宣扬“圣经”上的教义为主，引导广大凡人和自愿信教的修真者及时参加礼拜并对“三位一体”的神进行祷告，而且在必要时充当冲突事件“调停人”之角色。就这样，“一神教”在短时间内掌控了扶桑列岛及附近海域。
由于三仙岛距离昆仑山实在太远，就以幻真界上面的距离尺度来说则由亿里之遥，若是乘坐黑龙坛宗门出产的专门飞行器——“龙凤日月梭”，以最快速度日行千万里来计算，也需要连续飞行十个昼夜才堪堪抵达离大陆最近的海岛——“蓬莱仙岛”。此时，黑龙坛使团一行百余人正好飞越茫茫大海，缓缓降落在蓬莱空港。
所谓蓬莱空港，其实就是蓬莱岛最大修真势力“蓬莱阁”专门划出一块面积足够大的特定区域给出入岛内大型飞舟起降的地方，就如同下界地球凡间各城市郊区的飞机场一样。不过，此处空港为“官方运营”，即每年有两趟直达大海西岸两处宗门的航班，即前往“一气化生殿”和“九转金丹堂”两宗各自往返一次，并且每人每次收取船票费是100块灵石，服务的主要对象为凡人、炼气期和筑基期的修真者，因为在茫茫大海百余万里宽的范围内除了鲨鱼意外，还有海兽、妖怪和风暴难抵御。
然而，这一次100块灵石的船票对于凡人来说实在太贵了，市场价值已经相当于50万两黄金，除了极少数富可敌国的巨商大贾以外，即便是皇亲国戚也没有几个能支付得起。对于普通修真家族的精英弟子、中小门派里的普通炼气期弟子来说，100块灵石也足够他们大半年的薪水供奉了。不过，对于筑基真修来说，也就是马马虎虎的一顿饭钱而已，非常划算而且经济实惠，毕竟如果让自己驾驭法器横渡百万里汪洋大海，运气不好时有可能会撞到强大海怪或是妖兽，就绝对是死无葬身之地了。
自从“三仙岛”与扶桑列岛都成了“一神教”的势力范围之后，便有了一个更好听的名字叫做“东海幻真界”，表示这里既是修真者的“天堂”，也是异能者的“乐土”。因此，在黑龙坛一行刚走出“龙凤日月梭”的一瞬间，便有一股强大至极的神识之力一扫而过，似乎是在核实一下对方的身份，又是在提醒对方在别人的地盘上要懂得“出国问禁入乡随俗”。在这百余人的使团中，只有“正使”刘一手的修为境界达到了元婴初期，其他人多以筑基期为主，就算是真丹期修真者也没几个。
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