97、建议找小鲜肉演 (第2/2页)

“一辈子，总会遇到那么一个。”
　　
　　孟时看他表情不对，也不说些，您和您夫人如何如何的话了。
　　
　　他不了解叶上末，也不太想了解。
　　
　　交朋友是很累的事情，所以还是少问，少了解，便少劳累、烦恼。
　　
　　约莫过了五分钟，一根烟的功夫。
　　
　　一个头挺高，看着有一米七出头，带着帽子的女孩，从陆成康、陈与他们离开的转角走了出来。
　　
　　她一手拿着黄褐色的档案袋，正低头看着手机，像是在确认定位。
　　
　　“伦珠。”
　　
　　叶上末喊了一句。
　　
　　女孩抬头。
　　
　　脸颊上有些雀斑，皮肤并不白皙，还带着些些自然的红晕。
　　
　　五官深邃，眼睛明亮。
　　
　　女孩看着不像汉人。
　　
　　她不是一眼让人惊艳的脸，但多看两眼，就能把她记住。
　　
　　下次再见，准能想起她来。
　　
　　很奇特的美，像牧场上的野花，不艳，是明朗。
　　
　　她走过来和叶上末轻轻鞠躬，叫叶老师，又看孟时。
　　
　　叶上末把剧本接过来，递给孟时，介绍，“这是孟时。这是伦珠，伦珠卓玛，北影的学生，大三了。”
　　
　　原来是臧族。
　　
　　雪域高原，孟时没去过，但有个人现在大概是在那里。
　　
　　孟时想他如果死在那里，被天葬了，以后扫墓该是不方便。
　　
　　他想了些有的没的，对伦珠点头，“你好。”
　　
　　伦珠大大方方伸出手，“你好。”
　　
　　孟时便伸手和她握了一下。
　　
　　本想皮一下，说个很老套的笑话，问伦珠，你是骑马上学吗？
　　
　　话到嘴边又感觉无趣。
　　
　　把《空禅》的剧本接过来，“我带回去？”
　　
　　叶上末点头。
　　
　　孟时走了两步，又回头问，“她是女主？”
　　
　　叶上末说，“伦珠卓玛，在臧语里的意思是，天生度母。”
　　
　　“你不会真的拍欢喜禅吧？”总归是没忍住嘴贱。
　　
　　叶上末摆手，“滚滚滚。”
　　
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　　回去的公交车。
　　
　　孟时翻了下剧本。
　　
　　第二页上写着。
　　
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　　时值乱世。
　　
　　妖邪丛生。
　　
　　空禅寺“法云地”圆寂。
　　
　　————注：“法云地”为十地圆满地，具足众妙功德，断除一切烦恼障碍，已经进入法身圆满的境界，到此时烦恼障、所知障的现行和种子，彻底伏除，进入金刚道。
　　
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　　剧本是打印。
　　
　　几行注释是手写。
　　
　　这份剧本是伦珠的，所以注释该是她写的。
　　
　　孟时看着注释，感觉应该还有一份设定，叶上末没有拿出来。
　　
　　不过“法云地”孟时倒是知道。
　　
　　是出自《华严经》里正果位的七个阶段：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
　　
　　十地依次是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。
　　
　　“法云地”是十地的最后一地，到这一步就入了金刚道。
　　
　　算是陆地神仙了。
　　
　　再上面是“等觉”，所谓“等觉”，就是等同于佛果，但是觉行还未圆。
　　
　　说的通俗一点，“等觉”是成佛预备役——菩萨。
　　
　　最后的“妙觉”就是佛了，证得无漏的智果和涅槃果。智果就是菩提，涅槃就是真如，具足三身四智，五眼六通等无量功德。
　　
　　孟时之所以知道这些，是因为外婆是个虔诚的佛教徒，初一十五必到庙里烧香，吃斋念佛。
　　
　　六月末，七月初，孟时在外婆家待了几天，无聊的时候正好看的是八十华严。
　　
　　从这短短几行字，孟时感觉叶上末的设定有些复杂了。
　　
　　搞的他想说一句：我佛了。
　　
　　不过，仔细一想，感觉关系并不大，只要叶上末不试图在正片里，花时间解释这些就行。
　　
　　不懂的人，完全可以把“法云地”理解成主持。
　　
　　其他的就理解成“戒律院首座”之类的称呼。
　　
　　毕竟是仙侠，这些花里胡哨的叫法，既有仙气，上映之后还可以让人发“逼乎”装一下，挺好。
　　
　　不过从网文的角度看，不就是随身老爷爷嘛？
　　
　　还是佛家有什么说法？
　　
　　孟时对这个就不是很懂了，吐槽了一句，继续往下看剧本。
　　
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　　空禅寺至今传承107位“法云地”共生。
　　
　　108，表示求正百八三昧，而断除108种烦恼。
　　
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　　好家伙，孟时看着107位“法云地”共生，也就是说，剧情开始的时候，这一任“法云地”圆寂。
　　
　　也就是主角，会有107个老爷爷在脑子里。
　　
　　孟时突然想打电话给叶上末，和他说，“建议男主找小鲜肉演，一定很刺激，想看。”