141：安心定性，是谓“炼神” (第1/2页)

“大人，这是城西杨家送来的请柬，杨二公子明天娶妻，想请大人前去赴宴。”
　　
　　老丁一脸恭敬地道。
　　
　　陈留白伸手接过，看了看，随即放到一边。
　　
　　边上已经积压了厚厚一摞各式各样的请柬。
　　
　　随着大雪停下，漫长的寒冬终于过去，风中吹来了春季的气息，万物复苏，人情活跃，整座高化城犹如一只苏醒的蛰虫，变得热闹起来。
　　
　　一桩桩的事干，婚娶、丧葬、小儿满月、入宅迁居……
　　
　　但凡有些脸面的，只要办事了，都会给教谕署发来请柬，恭请陈留白去入席。
　　
　　如果能请得动这位新任教渝大人，那全家与有荣焉，面上有光。
　　
　　这已是高化城中的一个共识。
　　
　　现如今谁不知道陈留白来头极大，是那座山上的俊秀弟子？
　　
　　其新官上任三把火，一把比一把烧得旺盛，将一向桀骜狠辣的旁门四家给治得服服帖帖的。
　　
　　还把关闭已久的道院重新开张起来了。
　　
　　短短时日，成绩斐然；如斯风头，一时无两。
　　
　　这般新贵，若能请为座上宾，那真是蓬荜生辉的事。
　　
　　为此，各家各户，在“请”的方面煞费心思，或软泡硬磨、或走人情门路。
　　
　　开始之际，陈留白去过不少家，既是应酬，也算是接触了解城中的风土人情；
　　
　　去得多了，面对的场景大同小异，热情中藏着虚伪，礼仪间夹杂着造作。
　　
　　推杯换盏，山珍野味，应接不暇的吃喝所带来的享受愉悦，以及一句句的奉承讨好，不自觉间，竟使得意志消磨，法念摇曳。
　　
　　当意识到这一点后，他霍然醒觉了过来。
　　
　　其实在这些方面，陈留白一直有所注意，并告诫自己，不要“得意忘形，迷失了心性”。
　　
　　当真正地置身其中，却还是受到了不小的影响。
　　
　　好比江河中的磐石，即使再坚硬，在水流日夜不息的冲刷之下，也会被打磨掉棱角，变得圆滑起来。
　　
　　表现在人身上，则是心性的改变。
　　
　　心性变化，人就变了……
　　
　　“不能再这样继续下去。”
　　
　　陈留白对自己说，于是推开了所有的邀请，回归原来的生活节奏和习惯，主要的重心，放在重新开张的道院中，承担起一位教谕的本分。
　　
　　这一番“定心性”的经历过程，让他有了新的明悟。
　　
　　陈留白原本认为，自己化神入道后，在意志法念的层面上，会变得强大，变得十分坚韧。
　　
　　而今一看，并非如此。
　　
　　原因不难理解：浑身元炁凝聚为众多法念后，使之变得丰富起来。
　　
　　丰富，也就是“芜杂”的近义词。
　　
　　芜杂而逸散，每一个法念都可能造成胡思乱想，导致出现破绽。
　　
　　故而这个阶段，反而更容易产生出妄想杂念来，从而成为心魔的温床。
　　
　　而没有凝练出法念的武者，他们基本是不会有心魔的，充其量只是“心病”，而或“心结”之类。
　　
　　措辞严谨的话，存在不小的区别。
　　
　　化神成功，法念蓬发，要做的便是将它们给约束住，并不断地进行淬炼，故曰：炼神！
　　
　　“炼神化虚”，正是第三境的称谓。
　　
　　当前陈留白并没有学到相关法门，但并非说就不能炼神了。
　　
　　有正统法门的前提下，能够系统性地修习，无论效率还是效果，都会好得多；
　　
　　反之，则属于一种自发性的本能修炼。
　　
　　例如现在，陈留白察觉到自己的意念有沉迷的势头，当机立断，及时将之收束住，无形中，便完成了一次“炼神”。
　　
　　这个，亦为经历磨砺的意义价值所在。
　　
　　而类似的“炼神”行为，可反复进行，但涉及一個“度”的问题。很多时候，刻意为之，未必有好的效果，反会弄巧成拙。
　　
　　

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