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五十三 禅机

五十三 禅机 (第2/2页)

“兰昭容现在在做什么?”
  
  “回大家,兰昭容正在为十七公主缝制衣衫。”
  
  “嗯,算来十七儿今日也满月了吧?兰昭容现在身体如何?”
  
  “回大家,十七公主正是今日满月,兰昭容产后染了风寒,一直未见好转。”
  
  “风寒?贵喜,你怎么不早来报?”
  
  贵喜再次连忙跪倒:“大家,是贵喜该死。”
  
  都说君心自古无情,妻妾众多也不是好事。后宫整日争风吃醋,每日明争暗斗的也是让他很头疼。
  
  后宫的嫔妃们见不到太宗,就会想着从太宗身边的人着手。这贵喜若不是日前收了兰昭容好处,也不会把这兰昭容的明前龙井拿来给太宗。
  
  晚膳过后掌灯时分,太宗来兰蕊宫看望兰昭容,这兰昭容是江南女子,生的秀气美貌,只是家中中途败落,入宫后先是封为美人,因烹得一手好茶,又加封了婕妤,生了十七公主以后加封了昭容。
  
  此时兰昭容一脸病容,面色苍白,本来江南女子便纤细单薄,这一病更是我见犹怜,胜似西子几分。太宗皇帝不由得心生愧意,自从兰昭容进宫了以后,他也没来宠幸过几次。
  
  “兰儿,你感觉如何?”
  
  “陛下,臣妾很好....陛下,臣妾现在病榻之体,恐有不祥,不便与陛下相见,如今陛下垂怜臣妾,万金之躯躬身下榻,臣妾受宠若惊.......”
  
  说着就要起身行礼。
  
  太宗道:“兰儿,你不要起身,且安心养病。让我看看我们的十七儿。”
  
  乳娘把十七公主抱过来给太宗看,太宗是有二十余子女,却还从未亲手抱过婴孩。兰昭容柔弱的声音响起:“陛下,您抱抱十七吧……”
  
  太宗把十七公主抱在手里,娇小又柔弱的身躯,时直婴儿满月,还看不清楚真切,眼睛只是睁开了细微的一条缝隙。
  
  婴孩肉嘟嘟的小手挥动着试图去抓太宗的脸颊,婴孩的脸看着太宗一直在笑,仿佛讨好一般,这血染的江山铁打的君心,此刻也被融化了……他此刻觉得为人父的感觉竟是如此美好。
  
  “笑靥如春日,朕赐封你名号为“明阳公主”。取名为漱儿,希望你与你母亲一样纯净如兰,不染这世间凡污。”
  
  “即日起,兰昭容晋封为兰淑仪。”
  
  但是这兰淑仪却是红颜薄命,还没熬到妃位呢,就因为产后感染风寒撒手人寰了。留下仅三个月的明阳公主。
  
  太宗心有余念,把明阳公主教给长孙皇后教养。
  
  后世人只知道明阳公主生母是长孙,无人知兰淑仪。
  
  ……
  
  话分两头,小七在寺院中长到七岁那年,玄隐大师亲自为他剃度,醍醐灌顶。定法号为“禅机”
  
  禅机在寺院中每日跟随是兄弟们修习早晚课,认真研习佛法,慧隐大事亲子教习他梵文,每日会把他叫到身前听训。
  
  佛教起源于印度,兴盛于大唐。佛教于隋唐之际,高僧辈出。
  
  玄隐大师年轻时期,随玄奘法师数次去天竺研习佛法,在天竺的十多年时间里,玄奘法师和玄隐大师跟随过当地很多著名高僧学习。在悟性和佛法上的造诣上,玄隐大师只比玄奘法师略输文采。
  
  禅机天性聪慧,七岁开始就展现出对佛学的浓厚兴趣,加之玄隐大师的亲子严格指点,禅机到十二岁时,已是远近小有名气的小僧了。
  
  再说太宗皇帝对当时佛教的看法,李唐江山姓李啊,是高祖起就很推崇道教的。
  
  因为姓李啊,自称为李耳后人,也表示以孝治天下。但是呢,帝王之术的智慧是强大的,高祖知道佛教当时在民众中的位置,也没有想彻底激怒佛教徒,只是适当的哈,压制了一些。
  
  到了太宗皇帝当政了,不得不说,这位帝王是很有心胸和远见的。他同时扶持了佛教和道教,和儒家,并很好的使三者之间的关系达到了平衡。
  
  太宗皇帝也是个文武全才,博览群书的时候,也在研究佛教经典和关注着佛教文化的发展,对于当政者来说,心胸宽广海纳百川又有远见,在当时已属少见的明君。
  
  太宗一面整肃佛教界之流弊,一面又开始深入了解佛教。
  
  太宗皇帝时常会与僧人论道,太宗皇帝很尊重佛门一些博学之士,尤其是玄奘法师和玄隐大师。有时会找他们入殿谈话。
  
  这一日,太宗退朝后,召见了玄隐大师入御书房讨论佛法。玄隐大师对禅机的喜爱更似祖孙,而禅机对玄隐大师不止是师徒情深,还有一种亲情的依赖感。
  
  这在出家人身上,属于六根不净。玄隐大师也不知是喜是忧,只好随缘去罢。
  
  禅机三世做学问,慧根很深,玄隐大师也想让他多开拓一下视野,遂带他一起进宫去了。
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