第174章：冬至 (第2/2页)

“哈哈，好啊，好啊，那些儿女私情的事，我早就说了，各人自决即可，外人掺和啥啊。”李老头大笑说，“小张，我看过王道亨先贤著的《阴阳宅谱》及《王氏罗经透解》，还有，我看过蒋国宗先贤的《地理正宗》，也看过一些关于地形走势和山峦的书，如果一定要分，我应该算是八宅派的吧。”
　　
　　“噢，理气系的八宅派是现代流行的大流派啊，杨老，我其实并没有专门研究过谁的著作，好像看过很多，好像又没看过谁的。搞到我自己都不知道学的是哪一流派的，不过，我个人认为，无论是理气系的还是形势系的派系，都有相当重要的理论。当然，无论是哪一派系，同样有他的局限性和弊端。所以，我认为无论是中医还是风水地理，都应该摒弃系派门户之见，相互学习相互印证才能进步。唉，中医式微，很多重要的医术在历史中消亡，失传，其实和门户之见有很大关系。”张文武并没和吴欢畅的外公谈论具体的风水地理，而是发表他对风水地理的看法。
　　
　　很多传统的技艺、技术，比如武功，比如医术，甚至是一些生活中的创造发明，都因为古人的狭隘的流派思想，门户之见而至使其失传、消亡。当然，有很多秘术秘技，也因为战争而被掠夺了，消失了。比如二战，日苯人在我国除了抢夺了无数的财富之外，还掠夺了无数的文物、书刊、秘籍。[据报道：日苯在二战期间，从我国掠走的古籍达三百万册，现今分别藏在日苯各知名大学里。]
　　
　　“小张说的好，古人的思想确实有些狭隘。”吴继祖点头说道。
　　
　　“这么说，小张你是兼众家之长了？”李老头笑说，“你认为，在实践中，到底是理气重要还是形势重要一些？”
　　
　　吴继祖和其他人都不懂风水上的事，但是，对于国人来说，特别对于笃信风水的港城人来说，无论自己懂不懂，对风水地理的谈论都是非常喜欢听的，所以，这会儿的偏厅里，所有的人都静静的听张文武和李老头谈论风水。
　　
　　“我刚才说了，我并不偏向哪一派，每一派都有优点和缺点。当然，实际操作中还是有所侧重的，因为世上并没有完美的阳宅或阴宅之地。”张文武知道，今天是不说不成了，不说风水地理就得说他和吴欢欣的事。所以，他只好放开了和李老头谈论了，他说，“我个人是这样则重的，阴宅多看形势，阳宅多用理气。农村偏形势，城市偏理气。”
　　
　　“比如具体的，拿吴家老宅来说，为什么我一直主张吴老搬离这座老宅呢？因为这里的时间因素，也就是运已不在，阴阳五行也因为周围的城市发展而破坏了，也在为城市的建设，形和势都改变了……。其实，很多人说风水地理是迷信，是因为被人披上了宗教的色彩去愚弄人。说白了，风水地理就是地形气势、地质元素与时间运行的结果。地球绕着太阳转，月亮绕着地球转其实也是风水地理的因素。”张文武拿吴家老宅开讲解形、势、阴阳、五行、以及八字气运。