262 262：人间的建木 (第1/2页)

九月二十七不是上朝日,李毓祯陪父亲用过朝食，又去东暖阁写了今日的行程计划，留给太上皇，便在羽林军和千牛卫的拥卫下去了帝国科研院。
　　
　　帝国科研院和技研院被称为“理学二院”，是帝国理学的两架马车,并列驰骋,同等重要。她已经去过了帝国技研院,就必然要去帝国科研院。
　　
　　帝国科研院偏重于学科理论，帝国技研院则偏重于理论的应用。技研成果又为学科理论的研究提供更好的手段,二者是母与子的关系,却也是反哺，相互促进的关系。帝国皇帝视察二院一般都是先去技研院，再去科研院,看过技研成果再去看学科理论，不至于云山雾罩。
　　
　　李毓祯看了各个研究课目,还有只是在设想中的理论,在李毓祯看来，理学就是对事物规律的层层解析,这和西洲法师道统走的是相似的路，只是解析的手段、使用的力量不同。她从元素研究课出来，心中就有了想法。视察结束时,她留下了院正和六位资深的翰林大院士,提出了一个构想。
　　
　　院正和六位大院士送太子上车驾时,脸上还有些恍惚,回到院政公廨，就你一言我一语的说开了：“这怎么可能？”“这不胡扯一起吗？”“鸡同鸭讲！”“牛头不对马嘴！”……几位大院士也不计较谁鸡鸭了，太子天外神来似的一笔搅得他们目睁口呆。
　　
　　院正最后一锤定音，“这是皇太子殿下的想法。”
　　
　　六位大院士互相看着，叹气点头，“好吧，总要试一试。”一位大院士嘀咕，“这也是个方向。”另一位大院士摸着花白胡须，小眼睛里灼灼发光，“说起来，我对法师们如何看世界是很有兴趣的。奈何以前……呵呵。”
　　
　　一位始终没说话的大院士忽地冷哼一声，“那些法师的眼睛长在头顶上，不愿意低下眼跟‘愚蠢的凡人’说真理。”
　　
　　以前，帝国理学二院的院士们也是想和法师接触的，交流对真理世界的看法，但被法师的傲慢气走了，即使有表面温和的法师，真实的眼睛也是在俯视他们，交流并不真诚。院士们也是理学界受人尊敬的大拿，在帝国皇帝面前也是受礼遇的，哪会受这等气。久而久之，理学二院的院士们都绝了和法师院交流的念头，反正是走不同的道路，各走各的呗。
　　
　　院正心中的惊愕过去，头脑已经清晰了，慢吞吞的说道：“以前是以前，现在是现在，咱们的理论也是在发展的。放在五十年前，可能都不让人入眼，现在，就未必了。”近五十年简直是理学突飞猛进的时代，或许这就是一百三十多年积累然后井喷的缘故。
　　
　　但还有一个重要原因，院士们也得承认，法道和术道对规则的认识，对理学的理论有很大的启发、促进，至少他们不用凭空去想规则，更多的是用理学的方法和认知手段，去验证这些法道术道的规则，然后转化为理学认知物质世界的原理和规律，以数字和公式去推导物质规则。这让理学少走了很多弯路，减省了探索未知真理世界的路程。
　　
　　帝国科研院的院士们对于修行道统也有相当的研究，不是研究如何修行，而是研究修行者领悟规则的方式，大唐的道统都注重心性和意象思维，侧重的是慧悟，而西洲法师道统是侧重于认知的逻辑思维，一层一层解析规则，然后构建法术模型，这与理学的思维和方式都是相通的。从心底来说，理学的院士们很愿意与西洲的法师道统交流。之前几位大院士激动的说“不可能”“胡扯一起”这些话都是缘于法师的傲慢态度，而不是反对交流这件事。
　　
　　院正眼睛半眯，捋须说道：“这可不是咱们帝国科研院的意思，而是储君殿下的意思。”
　　
　　他说着呵呵一笑，“在世俗界，这是大唐帝国的储君。在修行界，这是洞真境大圆满宗师，距离先天、云端，也就一步。”既然法师们要以修行者的高傲对待人间，那就以修行世界的等阶规则和他们说话。
　　
　　院正笑眯眯的，“法师不是讲等价交换规则嘛，相信咱们储君殿下，有让他们等价交换的条件。”
　　
　　以前是大唐皇帝不愿意扶持法师学院，允许西洲道统进入大唐发展是大唐的胸怀，但大唐有本土道统为什么要扶持外来的的？现在帝国皇室愿意给出机会了，大唐的法师学院还能不抓住？
　　
　　六位翰林大院士都是一门心思在学术上，被院正这么一说，都恍然大悟了，纷纷说：院正您好好想，法师过来咱们会好好交流的，我的课题还忙着……然后一个走得比一个快，这事谈下来肯定还有弯弯绕绕，他们不耐烦这些事。
　　
　　院正恼火的哼一声，立即叫来几位院丞主事，谈沟通合作的事还得行政人才上。
　　
　　李毓祯不知道院正公房里的讨论，但她清楚，帝国科研院会立即行动起来。需要她推动的，是长安法师学院的态度。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）