戊卷 第四十四节 敲定，协调 (第1/2页)

“你怎么会想去大槐山？！”商九龄大惑不解，“大槐山在卫怀道中部，距离卧龙岭这边近千里，距离济郡更远，若是有事……”
　　
　　陈淮生的云中山不过几十人，这还是把弟子和道种加上，真正有些实力的就那么几号人，突然远赴大騩山，这太夸张了。
　　
　　“师尊，既然我不可能去重阳山，那么在卧龙岭或者大槐山其实就差别不大了。”陈淮生平静地道。
　　
　　在这个问题上，陈淮生其实也考虑了很久。
　　
　　不去重阳山是确定了的，但留在卧龙岭上，或者去越囵山，又或者选择大槐山，陈淮生也在权衡。
　　
　　留在卧龙岭，也就是继续保留云中山，但现在重华派会继续保留所谓下院两三年一直到过渡到分院，李煜留守，关系良好，能得到照拂，这是优势。
　　
　　但缺点也很突出，云中山挨着太近，随着龙鳞塬人手大幅度削减，恐怕龙鳞塬那边就会经常指挥安排云中山的人来做事了，巡逻也好，防护也好，保卫也好，补给也好，都少不了，要想安心修行，怕是难了。
　　
　　而且留在卧龙岭上，如果想要招收新弟子，那么肯定会过龙鳞塬那边一关，但在大槐山或者越囵山就不存在这方面的限制了，大不了时候报备一下即可。
　　
　　所以陈淮生不倾向于留在卧龙岭。
　　
　　越囵山也是一个选择。
　　
　　越囵山条件相对于云中山要更好，灵气浓郁，而且灵材灵植等资源丰富，但越囵山所处位置不太好，两边都是山脉，而且处于邗山道和汤水道之间，周围宗门世家关系复杂，立足不易。
　　
　　谢氏兄弟是想与陈淮生合作，却并非希望陈淮生来鹊巢鸠占，一旦云中山这边搬过来，恐怕关系就会恶化，当然陈淮生并不惧怕对方，而且对方在这轮妖兽潮中存活下来没有也未可知。
　　
　　只是这周边并非只有谢氏兄弟，还有多个大小不一的宗门世家势力，落足之后只怕就要和周边纠纷不断，难以安下心来修行，所以越囵山也不是最佳选择。
　　
　　最后就是大槐山了。
　　
　　大槐山最大的劣势就是距离卧龙岭和济郡都太远，同时又要面对月庐宗和天鹤宗的压力。
　　
　　天鹤宗还要好一些，现在它的精力主要不在卫怀道，而在云州和晋州那边，但月庐宗一直把卫怀道视为其势力范围，只不过碍于天鹤宗的反对不敢太过露骨地插手和表明态度。
　　
　　不过在重华派几年前与月庐宗一战之后，双方勉强达成了一致，大槐山仍然属于重华派，以大槐山为界限，整个卫怀道，大槐山以东属于重华派势力范围，以西则属于月庐宗的势力范围。
　　
　　但这个约定只是月庐宗与重华派私下达成的，无法宣之于众，否则天鹤宗和卫怀道其他宗门世家就不会答应。
　　
　　事实上现在的卫怀道，重华派除了保留了大槐山外，其他影响力都弱化到了可以相当单薄的地步了，重华派在河北的精力更多的还是在滏阳道，只有少量心思放在卫怀道东部。
　　
　　现在重华派连卧龙岭和滏阳道都准备逐渐放弃，更遑论远在卫怀道中部的大槐山，这也是商九龄最无法理解和想象陈淮生会有这个念头的原因。
　　
　　但对陈淮生来说，大槐山的优势也是相当明显的。
　　
　　一是当初道宫给北迁的凌云宗、重华派提供的几处地方中资源条件最好的灵山福地就是大槐山，其面积没有卧龙岭这么散这么大，但是灵力气息犹有过之，而且相对集中，但又比如重阳山这类地方大了许多。
　　
　　二是地处卫怀道中部，虽然在人口资源上不及滏阳道，但是其周围有许多山泽都有大量灵植和灵兽生存，比如通天泊就在卫怀道与晋州天井道接壤的境内，而轵关山虽然也在天井道，但距离卫怀道这边也不远。
　　
　　加之从卫怀道南下可以经邗山道直接渡河到魏郡和司郡，但从地理角度上来说，卫怀道比滏阳道距离大赵腹心地区更近。
　　
　　陈淮生很早就了解过大騩山，比卧龙岭小，但灵地更为击中，层次分明，如果要从防范角度来考虑，以后要构筑护山法阵也要容易得多。
　　
　　当然劣势早就说过了，天鹤宗和月庐宗的威胁，距离晋州那边更近，一旦有事重华派可能很难帮上忙。
　　
　　陈淮生回答得很简单，但商九龄却能听出其中含义，在河北，无论哪里，对他们来说可能都差不多了，因为当卧龙岭都沦为一处分院时，真要有什么事情，分院那点儿力量也帮不上忙，陈淮生他们自身的实力可能就要比分院强得多。
　　
　　

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