戊卷 第七十一节 炼化，再寻 (第2/2页)

龙虎乾坤气运皇旗。
　　
　　这玩意儿在自己身上藏了太久了，除了碧蛟元君，没人知道。
　　
　　鱼肠都已经换了好几回了，另外还需要鱼油涂抹，才能防止气运外泄。
　　
　　山中众人都不知道自己为什么每每都要采购几尾灿花青鳙，其实就是用起鱼肠和鱼油来藏匿这枚皇旗。
　　
　　龙虎乾坤气运皇旗藏在身上是没啥用处的，当然现在对自己也的确没啥用处。
　　
　　这需要和香火愿力结合起来。
　　
　　之所以选择大槐山而非卧龙岭，这枚气运皇旗也是其中之一原因。
　　
　　碧蛟元君不同意将这枚气运皇旗交由重华派，那么自己要把这枚气运皇旗的用处用起来，那就必须要另寻山头。
　　
　　倒不是说要脱离重华派，但自己需要建立起一个独属于自己的影响力范围，将地方上百姓祭祀供奉接掌过来，才能筹建香火神祀，也才能真正发挥作用。
　　
　　在这一点上，重华派做得比较差，来河北几年了，虽然在吸纳地方宗族世家人力上有所建树，但是在香火愿力的接引构筑上却没有多少进展，当然这也和重华派还没有考虑到这么长远有关系。
　　
　　始终存着想要南返心思，这一点上就有意无意地懈怠了。
　　
　　而且就算是接引吸纳了这些百姓民心，还要将民心归拢为己所用，才能让人家自愿供奉，发挥香火愿力。
　　
　　现在只怕重华派就更没有这份心思了，但日后滏阳道那边的民力民心未必就不能为自己所用。
　　
　　龙虎乾坤气运皇旗的作用就是最大限度地将香火愿力强化，并能精准汇聚在持有者一方所在。
　　
　　自己现在还不需要这一面龙虎乾坤气运皇旗，但是对碧蛟元君以及熊壮来说，却已经能有用处了。
　　
　　当然，异修想要进入香火神祀得到人类的供奉，汲取香火愿力并非易事，甚至很渺茫。
　　
　　这主要是没有那个能影响一地百姓的宗门世家会愿意将异修也列入自己香火愿力所在。
　　
　　像无支祁那种纯粹靠自己实力，斗仙搏龙，能得民众供奉到那种淫祀里，千百年不衰，那也是人家无支祁以太古时代的妖神之力力搏天庭神仙和先贤得来的。
　　
　　不过陈淮生却不觉得这有什么。
　　
　　龙虎乾坤气运皇旗是碧蛟元君所得，赠送给自己，而且这两年里碧蛟元君对自己的帮助可谓不遗余力，日后寻个手段来让碧蛟元君与熊壮沾一沾光，沐浴一下香火愿力，也不是做不到。
　　
　　虽然碧蛟元君从未提及过这件事情，但陈淮生却一直记在心上。
　　
　　到了卫怀道这边，初步在大槐山上立住了脚，如果能熬过两三年的妖兽潮，抗御住天鹤宗和月庐宗的压力，那么也就可以考虑这桩事情了。
　　
　　手指触及到旗面，陈淮生感觉不出这旗面是用什么材质做成，但是流畅而浓郁的灵力涌动，但是与修士体内的灵力截然不同，也和灵山福地的灵气不一样，更像是那种江河湖海，山峰星辰汇聚在一起的那种浩瀚磅礴。
　　
　　也不知道这面龙虎乾坤气运皇旗经历了多少血腥风雨最后才落到了那条灿花青鳙腹中，而西唐那边几大世家都收到了消息专程来接收，反倒是晋州地主月庐宗无所觉察，那这面皇旗究竟代表的是哪里？
　　
　　落在河北肯定是没问题的，但是是从哪里流出来的呢？
　　
　　河北有七面，据说北戎人两百年前控制整个河北时也只拿到属于河北七面皇旗中的六面，有一面始终未曾拿到，不知所终。
　　
　　再后来随着北戎人与大赵和西唐陆续交锋，实力逐渐衰退，到了景贞年间，也就是三四十年前，就只剩下四面皇旗在手了，有两面皇旗什么时候丢失的，什么原因消失的，不得而知。
　　
　　这种情况下北戎人也意识到了一旦实力消减，你就算是握着皇旗也没有用，照样会消失，所以才会将两面四面皇旗中的两面交给大赵，换来与大赵的和平，以便于他们能集中力量在雍凉与西唐争锋。
　　
　　那这一面皇旗究竟一直不知所踪的那一面，还是在北戎人手中消失的两面皇旗中的一面？
　　
　　又或者根本就不是属于河北七面皇旗中的一面，而是属于西唐二十四面皇旗中的一面？否则西唐群雄为何会得到消息，蜂拥而至？
　　
　　这气运皇旗除了能汇聚香火愿力外，还有其他效用么？
　　
　　陈淮生一时间也想得有些痴了，如此宝物居然落在自己手中，这是不是预示着什么呢？
　　
　　好一阵，陈淮生才甩甩头，收拾起诸般心思，该回去了，也是该有所行动了。