写在前面：月牙河的前世今生 (第2/2页)

“哈达公社”的行政办公地点设在了“下哈达屯”，因为这里离市区更近，来回办事更加方便，占居地利。
　　
　　“中哈达屯”的三面都被宝茵河护卫着。从高处眺望这段河流，感觉更像一弯新月，银亮亮的如钩如镰。如钩，能钓到“富余（鱼）”；如镰，可收割“五福（谷）”。于是，不知从什么时候起，便有人开始称这段流经“中哈达屯”的宝茵河为“月牙河”，久而久之，就已习惯性地称“中哈达屯”为“月牙河大队”，后来又有人称“月牙河嘎查”。“嘎查”在蒙古语里就是“村”的意思，更多的人就称这里为“月牙河村”。“习惯性”被历史固定下来，“月牙河村”就成了这个小村庄正式而权威的名字。
　　
　　“宝茵”是蒙古语的音译，汉语的意思就是“福气”“幸福”。故事的主人公大都生活在宝茵河畔，从上游到下游，而故事的主要发生地就是——月牙河村——
　　
　　这是一个蒙古族风情浓郁的城郊小村庄；
　　
　　这是一个蒙古族、朝鲜族、汉族等多民族杂居的小村庄；
　　
　　这是一个傍山依水而灵秀的小村庄；
　　
　　这是一个演绎着温情故事的小村庄；
　　
　　这是一个自强不息、勇于挑战贫穷的小村庄！
　　
　　生生不息、汩汩奔流的宝茵河，仿佛从历史深处涌出，载着“幸福”穿越时空，又奔向遥远的未来，见证着时光的流转、岁月的变迁，以及河畔上发生的一切。
　　
　　为了战胜贫穷、体面生活，四十年来，三代人以月牙河村为中心，在党的富民政策光辉照耀下，在基层党组织的倾心带领下，团结奋斗、治贫治愚。于是，便发生了一串又一串的故事……
　　
　　这其中有以安七十七、包巴音、鲍石头为代表的“老辈人”苦熬苦盼，有以袁振富、包牧仁、鲍青山为代表的“中年团”艰苦打拼，有以袁月亮、袁野、阿尔斯楞为代表的“少壮派”开拓创新！
　　
　　总之，为了实现心中的脱贫梦、小康梦，一代又一代人，以大地为纸、蘸河流之墨，书写着奋斗的故事、致富的故事……
　　
　　宝茵河水静静流淌，月牙河畔无限风光……