第一千七百六十三章 《水浒传》完结 (第2/2页)

吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡。
　　
　　一百零八好汉，最终得以善终的仅仅只有，武松、鲁智深、公孙胜、安道全、燕青、李俊、柴进等寥寥数人。
　　
　　轰轰烈烈的梁山起义大业，就这样结束了。
　　
　　而轰轰烈烈的《水浒传》，也就此完结。
　　
　　《水浒传》完结了，所有书迷们的心情，却是久久不能平静。
　　
　　从宋江接受朝廷的招安开始，书迷们看《水浒传》的心情，就与之前有了天渊之别。
　　
　　看着众梁山好汉们，一个又一个的陨落，书迷们始终觉得心中有一股压抑，难以释放。
　　
　　是谁葬送了梁山的大好基业？是谁让梁山好汉们一个接一个的陨落？
　　
　　是宋江吗？
　　
　　是，也不是。
　　
　　仅从故事的本身来看，宋江接受朝廷的招安，是断送梁山大好基业的开始。
　　
　　但梁山好汉中，支持招安者并不仅仅只是宋江，还有卢俊义、关胜、史进、秦明等人，都是支持招安的。
　　
　　接受招安的决定，并不是宋江一个人做出的。
　　
　　所以，不能把罪责推到宋江一个人的身上。
　　
　　另外，透过故事看本质。
　　
　　宋江之所以会接受招安，主要与当时的社会风气有关。
　　
　　当时，社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。
　　
　　宋江上梁山，实在是迫不得已，如果不是受形式所迫，宋江一定不会上梁山，而是会好好为官，出人头地，以便光宗耀祖。
　　
　　他一直称大宋的皇帝为“圣上”，可见在他的观念中，“天子”是神圣不可侵犯的。
　　
　　他一直认为与统治者的合作才是“正道”。
　　
　　所以，宋江才会如此热情，又急不可待的接受招安，这是宋江思想的局限性，也是整部作品揭示的，起义失败的内在历史原因。
　　
　　有这种思想局限性的人，并不仅仅只是宋江一人，梁山的其余主要领导人，卢俊义、吴用等人，也都有这种思想局限性。
　　
　　所以说，领导者思想的局限性，才是使得梁山起义失败的主要原因。
　　
　　对于《水浒传》的结局，无数的书迷们非常遗憾，从感情上来讲，他们是不能够接受的。
　　
　　他们无法接受一个又一个的梁生好汉不断陨落，无法接受以宋江为代表的，急切渴望被招安的梁山领导者，葬送了轰轰烈烈的起义大事，害得好汉们一个个战死。
　　
　　但是他们也知道，梁山起义的失败，是历史的必然，这不是由某一个人的决定，就能够造成的。
　　
　　只是，书迷们无法接受的，不是起义失败，而是好汉们不断战死，能够得以善终的没有几人。
　　
　　那么，是不是可以换一种失败的方式？
　　
　　好汉们好聚好散，最终都因为各种原因，被迫离开了梁山。
　　
　　这样，起义也失败了，而好汉们也不用战死。
　　
　　不少的书迷们，都在心里想这个问题。
　　
　　然而，他们也知道，李凡既然写了这样的结局，那就一定有这样写的理由。
　　
　　只是他们暂时无法看透罢了。
　　
　　但不管怎样，轰轰烈烈的《水浒传》完结了，结局在书迷们看来，并不美好。
　　
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