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第150章激发社交欲望

第150章激发社交欲望 (第1/2页)

149激发社交欲望
  
  在满灌疗法的基础下,虽然有效帮孩子摆脱异常出门的行为,但此时又要反过来,再次把他推出家门,让他更好进入正常轨道。
  
  因为人是社会动物,任何再具有聪明智慧的人,都必须在融入现实为前题下,才能更好的体会和实现,人生的价值与存在意义!
  
  在人类进入文明之前,社交的原始本质和很多动物的社交本能,在本质上都是为了实现自我更好生存为目的互助行为。
  
  所不同的是,人类在漫长历史的长河中,由生理五官触觉为基础,拥有了高级智慧,在升华中形成了以社交为中心的社会行为。在此过程中,演化为人类的特有的社会社交文明。
  
  因此,可以说明,社交的基点,首先是建立在以生理生存为本质的基础上,演化为以思维智慧为主导的各种行为……
  
  人类社交,也能有效反应出个人内心精神世界的强弱状态和实际能力。因此,不管是从现实人类社会,还是动物界,都可以发现,越强大的生命,往往越趋向独立,越薄弱的生命,往往越趋向群体活动,以达到互助或抱团取暖为目的!
  
  因此,社交处于正常状态,如果,从所有生命概论上来看,既是种生命的进步,也是人类文明发展的本质体现。同时,在本质或根源上,也代表了由生理作用,诞生的一种对于安全感的需求,导致的恐惧意识,演化出的更多社会与个体行为……
  
  不管是人类,还是动物世界,似乎都存在很多类似现象。比如,像虎豹类血腥动物,都是建立在个体强大基础上倾向于独立。狼类同样属于血腥类动物,因个体相对弱小,但为了能够更好的生存,所以在丛林法则效应中形成了社会动物。具备更强大的社会团体力量。同时,这种长期的群体生活,演化出相应的智慧与相匹配的感情。这种现象在动物界,在狼的群体社会表现的尤为突出。这也是狼图腾文化形成的主要因素!
  
  群体社会,几乎又都同时存在同一现象,也就感情。群体社会的这种感情,在本质源头上,是由于个体为了获得满足与逃避恐惧,获得安全感的需要,为了获取更强大的力量,在重复叠加中形成的产物。最终演变为生存安全感的需要,形成相应的,以利益,或以感情等综合性目的,为中心的社会秩序与规则。
  
  这些种生化演变结果,排除根源问题,从已有的本质上而言,甚至可以称之为是种习惯的力量。
  
  在这方面,特别是反应在人类社会上的这种感情,在本质与根源上,仍然是和其他社会动物,演变形成的感情一样。所不同的是,这种由初始生存需求,转变为心理或者精神需要,在叠加意识中形成的惯性力量,演变升华为一种心灵意识的自我投射。
  
  这种有开始因生存需要,生成的恐惧,演化为欲望和安全感或享受与体现自我价值的需要,形成人类感情升华与步入文明社会的初始摇篮。
  
  因此,可以说明,人类社交的本质,是建立在追求快乐与逃避痛苦的基础上,演化出更高层次的精神追求!
  
  正因如此,凌峰在面对孩子的社交障碍时,很自然就想到孩子在社交障碍的源头上,主要是外婆养育造成的恐惧与压抑,限制了他社交欲望的发展,造成孩子缺乏良性社交体验,表现出的社交障碍。
  
  因为,孩子今天存在的社交障碍,也同样出现在他母亲的身上。而孩子的母亲对孩子而言,也等于是孩子的缩影。而现在的孩子,和他母亲相比却更为严重,也就相当于他母亲的扩大升级版。
  
  所以,一直以来,孩子在面对其他孩子玩耍时,要么就视而不见,恐惧逃避,要么就是远远的站在一处,偶尔看看。
  
  虽然,凌峰用常规方法要求引导,希望他参与其他孩子玩耍,可是,孩子不但没有任何进步,反而让他在压抑中,表现出更严重的逃避行为……
  
  无奈之下,凌峰心想,只有继续围绕三大意识相互关系,进行推理论证。因此,经过一番思量,凌峰决定先从孩子的触觉,听觉,以及视觉,激发他的显意识良性社交体验,为切入的康复方案,从而希望孩子获得社交欲望的恢复提升……
  
  

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