第五十二章 四窍藏术修低劣 (第2/2页)

当然，这是指东玄之地，东玄之外的地方仍然继承十圣遗风，很多外玄武者进入东玄大陆，都会被一眼认出来，除了相貌原因，就是行为举止与东玄大陆的武者大为不同。
　　
　　苗人风自然不想收一个门下走狗，主要是怕麻烦，再说他东奔西走的，正雍良昭根本跟不上，还搞不好为了迁就他，而拖慢了行程；因此，苗人风就说他在雍国还要呆一段时间，正雍良昭有什么问题，可以向他请教。
　　
　　正雍良昭虽然失望却也不敢再强求，整天跟着苗人风游王宫，王宫不是正雍国的王宫，而是下雍国建的王宫，雍鼎最早是在正雍国的，后来被搬到了下雍国；苗人风很快就找到了雍鼎，这东西象征雍国正统，虽然没有什么特殊作用，但下雍国还是布下很多陷井在附近的。
　　
　　由于正雍烈答应苗人风不设任何阻碍，苗人风就可以安心的观察雍鼎，雍鼎上写着很多字与画，苗人风看的有点眼熟，他从真物袋中搜了搜后，找到一个快要被遗忘的物品——雪狼卷轴。
　　
　　白狐说卷轴指向“雪狼湖”，叫雪狼湖的地方很多，白狐说这是高原郡的雪狼湖，也就是昆仑派所在的郡，但它错了，苗人风跟肖邦逛了一遍雪狼湖，也没有找到任何的线索；白狐被苗人风踹了很多脚后表示，它是真的不知道，苗人风随后也就不再把此事放心上。
　　
　　“良昭”。
　　
　　“门下在。”
　　
　　虽然苗人风不收他为门下走狗，正雍良昭还是以苗氏门下走狗自居。
　　
　　“你可识得鼎上字画？”
　　
　　正雍良昭摇头，他也曾经研究过雍鼎，画是看得懂，但也只是看得懂，鬼知道这画是不是现在人所理解的那个意思，搞不好人家举着火把向天怒吼是在生气，而不是祭天之类的；古代人的思维，跟现代人可是完全不一样的。
　　
　　“兽文”就是最原始的文字，它属于武兽的文字，三皇时期就是用兽文，后来创造了人族自己的文字，从此也就没有人知道“兽文”真正的意思；特别是武兽正式被人族代替成为这方天地主宰后，就连武兽也不知道兽文，反而获得天赋时都是人族文字，这就特么令人疑惑。
　　
　　“你知道十圣鼎吗？”苗人风传音问道。
　　
　　若是鼎上刻的是兽文，那鼎就不可能是十圣铸造的，白狐也没有说十圣鼎就是十圣铸造的，只说十圣拥有十个奇特的鼎，并在鼎上刻了一些自己对“术”的理解与创造；这也让很多玄地武者四处寻找十圣鼎，可没有人见过真正的十圣鼎，因此，就算十圣鼎放在面前，也无人知道。
　　
　　雍国的历史也有一千多年，立国之时，雍鼎就已经被做为继承正统的象征，这么多年下来也没有人知道它就是十圣鼎之一的“术鼎”。
　　
　　“嗡”，当“雪狼卷轴”取出来时，苗人风感觉耳朵传来轰鸣之声，但周围又没有任何的异象，正雍良昭仍然恭恭敬敬站在一边，周围的雍国守卫也仍然在注视这边。
　　
　　“莫非是雪狼卷轴与术鼎产生共鸣？可是共鸣的话，为什么我耳朵会在轰鸣？”苗人风有些不解的望着手中的卷轴，卷轴没有任何的变化，术鼎也没有任何的变化，除了他的耳朵仍然在轰鸣。
　　
　　苗人风运转心法想要消除轰鸣，但轰鸣声并没有消失，隐约间还听到“雷术为鸣，无鸣若……”，苗人风顿时心中一动，将雷煞真力涡内的雷煞真力调出来，朝双耳冲去，吵杂轰鸣之声顿时消失，但如雷鸣般的朗诵出现。
　　
　　“术无先后，窍有天地；有罡在手，召则山河；有煞在足，雷鸣电闪；有星聚意，天地倒悬，流星如雨。气旋于窍，窍藏于术，术咒相合，隐于九天，击于九渊。”
　　
　　朗诵之声反复回放，直到苗人风手中的雪狼卷轴化为灰烬，消失于天地，声音才骤然而止，而苗人风也把这段话牢牢的记住，他翻了一下游戏日志，果然，这段话并没有被游戏日志记下来，“先天之后真的特么全靠悟啊！”苗人风叹息道。
　　
　　他晋阶先天后就发现游戏日志越来越粗犷，并不象以前那样事无具细都会记录下来，比如以前他去蓝湖的话，会记录路线、时间、与谁交谈过，又与谁动手过；但先天之后，就特么只记录时间，出发地，到达时间，中途遇到什么事情，全没有记录。
　　
　　记下那句话后，苗人风也就取消把术鼎偷走的想法，每个人有每个人的机遇，他听到的是这句话，别人听到的或许就不是这句话，而与术鼎产生感应，则需要一件“兽文”记录的物品。
　　
　　“我拷，雪狼卷轴是谁给的？还是从哪个地方得来的？”苗人风努力回想了一遍后，还是没有记起来，这让他有些着急，若是其余九鼎也需要同样的物品激活，他没记起来哪里获得的话，以后怎么跟其余九鼎产生共鸣？
　　
　　黔岭不属于任何一个国家，它被称为“死亡岭”，因为此岭内盘踞着大量的武兽，受外玄之人“天地枷锁”存在的影响，除东玄大陆外，西南北三玄大陆的武兽繁衍受到的影响不大；不过，纯种荒兽比较少，杂血荒兽就比较多，都是通过撕杀晋阶的，因此，外玄大陆的荒兽价值不高却又极难杀，与东玄大陆是刚刚相反。
　　
　　苗人风也不是来杀武兽的，他听了那句话后有些心得，就想找个地方验证一些，黔岭就是最适合的地方，普通人跟武者都不会来这个地方，而这个地方的武兽也很机灵，不会成群结队的进入人族地域，一般都是偷偷摸摸的咬几个人就逃回黔岭。
　　
　　“重点应该是后面，气旋于窍，窍藏术，术咒相合”，苗人风站在一片空地上后，重新回想一遍自己的心得，觉得没有什么问题后，他就开始行动。
　　
　　首先，他摒弃“谛听八相功”的特技运行路线，在这之前，他施展“术”时，都是按谛听八相功的施展路线走的；施展也简单，心法运转，真力涡旋转，默念或是喊出“术名”，然后按武功的演练出手。
　　
　　比如谛听腿的三种特效，苗人风需要踏出一步后才能施展出来，比如辟邪指，需要右臂与肩平，右手食指弯曲而扣，在即将到达目标或己身时，弹直疾点。都是要依照武功演练时的动作，但没有施展出武功，而是抽调武功中所含的特效。
　　
　　这样的施展只经过丹窍、心窍就可以，但听完那段话就知道，这是一种错误的施术方式，需要“气旋于窍，窍藏术，术咒相合”。
　　
　　因此，必须将真力或者含有地煞属性的真力，通过心法调到“窍”中，可以是手窍、足窍、意窍、骨窍，任一窍，发挥出来的效果则会有不同的。
　　
　　如何不同？
　　
　　辟邪指无需那些动作，雷煞真力钻入手窍中，能够清晰感觉到手臂变得有些重，但并不会重到影响动作，不管是左臂或是右臂，两臂都有手窍的存在；然后，朝远处一指，轰，雷煞之力将那空地炸出一个深坑。
　　
　　雷煞钻入足窍，一腿就把自己震的飞上天，但苗人风很快意识到，自己又错了，他现在用的是单纯的煞术，也就是不具有任何变化的纯煞力攻击；苗人风陷入了迷惑中，他将煞真力调入手窍中，默念“撕裂”，却并没有“撕裂”的特效，仍然是单纯的将一个空地炸成坑。
　　
　　“麻蛋，若是这样的话，我不需要气旋于窍，单凭自身实力也能拍出来啊”，苗人风郁闷的骂道。
　　
　　“术咒相合，莫非老子把咒喊错了？”苗人风眼睛顿时一亮，这个很可能就是真正的答案。
　　
　　然后，他就抓瞎了，他根本不知道其余的咒语，“雷煞术？”没反应，那其余的X煞术也就用试，“雷术？”还是没有反应，那什么风术、电术之类的同样不用试。
　　
　　“拷，就特么讲一段话，也不传授真正的咒，叫老子肿么办？”苗人风朝天空骂道。
　　
　　“总不能说，风煞啊！我是风之子，听从我的指挥，将前面的逗\/逼全部干死吧”，苗人风吐槽道，这特么不是术，这叫魔法，画风变的这么厉害，你的读者知道吗？
　　
　　“术无先后，窍有天地；有罡在手，召则山河；有煞在足，雷鸣电闪；有星聚意，天地倒悬，流星如雨。气旋于窍，窍藏于术，术咒相合，隐于九天，击于九渊。”
　　
　　苗人风寻了个高处仰躺望天，嘴里默默念叨着这段话，坐快捷马车的话，几天就能返回成都郡，但苗人风认为问白狐也是没有用的，这货在修炼上除了早期有帮助外，后面全都是苗人风请教别人，再加上自己的好运气琢磨出来的。
　　
　　“这段话的前面是说术不分先天与后天，这也对，武功中含有特效，后天也能施展出特效，但罡煞星三气存于先天四窍，再将术放进去，然后配合咒，就能够电闪雷鸣，风云变幻，冰封大地，啧啧，好强大的威力，等等。”
　　
　　苗人风突然觉得不对，这些东西怎么象意境？
　　
　　“卧槽，不是我的思路不对，是老子修为不够啊”，苗人风泪流满面的领悟。