第八十七章 修行就是吃人 (第2/2页)

这哪里是人参果，分明就是嗷嗷待哺的婴孩，难怪可以延寿，人魔吃人夺取寿命，自然长生不老。
　　
　　“他们是人？”
　　
　　岭渊不解，“你都走上修行道路，早与人种分开自成一类，以我观之，我是人你们都是食量，以你观之，你是人他们都是资源，天生地养物件，何故沉迷于表象。”
　　
　　找回零散记忆本性，岭渊好为人师，继续道：“你看那两个和尚，修行佛法度化众生，然那身上的尸骨为大寒林怙主，本体是一名密藏高僧献祭了十万人炼成，在后还有大威德金刚、莲花上师、大欢喜妙有法王，一共十三法相，每一座法相都堆积人命，高僧借它等明悟生死道理，一步渡劫，摘得‘大士’道果，至今高坐莲台，被世人称颂。”
　　
　　“呵呵呵，你不妨猜一猜，这位大士是谁，道统又是哪家？昌盛到何等地步？”
　　
　　长篇大论通体讲述八字：放下屠刀，立地成佛。
　　
　　拿起屠刀杀人，杀够、杀饱、杀出道理，掠夺足够资源修行功成，再粉饰太平杀几个魔头妖孽，世人愚昧，一两代人就会淡忘，过百年反倒要说你诽谤上师，为大不敬。
　　
　　毕竟这么多人拜会，那里像灭城灭国的屠夫？
　　
　　“莲花生。”
　　
　　“知晓便好，言尽于此，你自行决断。”
　　
　　人参果树听到谈论，察觉生人靠近，个个兴高采烈转来看，口述：“快来吃我，快来吃我……”
　　
　　“看，自甘奉献，在佛门里称为大布施，它们认你做上师，你不吃它们岂不是浪费好心？”
　　
　　违和，太违和，巨鱼不该是这样，就算找回记忆，出自道门《淮南子》的岭渊，怎么满口佛门教义，先前在忘川河畔，岭渊听到和尚度化变……
　　
　　等等！
　　
　　和尚度化！
　　
　　找到苗头了，是宝华寺的胖瘦头陀，作为行走，他们身上必定寄宿上代头陀的灵，以头陀灵知浸染岭渊，道门封正神说佛门话不稀奇。
　　
　　毕竟，佛门向来没皮没脸，杀人干得出，篡改意识更加无负担。
　　
　　姥姥的，秃驴真是狗改不了吃屎。
　　
　　赵玄说出疑惑，岭渊不为所动，直到以古神言告之才生出变化。
　　
　　岭渊微皱眉头，叹息，“其实你不必点醒我，残存灵智污染不得，只会弥补空虚使我暂时完整，记住更多事。”
　　
　　“不过，也够了。”
　　
　　“想知道南泽为什么拒而不接地狱投影否，答案我记得，却不可与你亲口说，悟，悟明白，事就明白。”
　　
　　话是废话，岭渊目光投向芦苇荡井口，不再言语。
　　
　　赵玄沉默片刻，来到井口，拂身探查，只见，井底空荡荡，干燥得无半点水分。
　　
　　只是有人以拙劣工笔，画了半幅残画，画中寥寥几笔勾勒宽广世界，有朝生暮死台、彼岸花、鬼差阴神，一只巨大眼睛俯瞰，分明在井底，看去觉得是再天际。
　　
　　画中世界是地狱投影，眼睛是谁？
　　
　　忽然，赵玄灵感涌现，某个不可念诵，不可知，蕴含无穷死劫气息的名字被他得知，心底默念。
　　
　　“生死无常神君——谢无安！”